PREGUNTAS:
1) ¿Que/cuantos estados tienen territorios en la Península Ibérica (excluyendo embajadas y esas burocracias)?
2) ¿Cuántos/Cuáles idiomas tienen rango de oficialidad en la Península Ibérica (excluyendo embajadas, bases aéreas y esas cosas y lenguajes de signos)?
El debate
La respuesta:
Hay 5 estados que tienen territorios en la península ibérica: España y Portugal los más claros. El Reino Unido con Gibraltar. Andorra y Francia también. El truco está en la forma de definir una península. Histórica y políticamente se ha dicho qeu la península empieza en los pirineos, cuando no es así. La definición geográfica de una península atiende al segmento que une los puntos de inflexión de ambos golfos que están a uno y otro lado del istmo (aproximadamente entre Bayona Saint-Jean-de-Luz y Narbonne en el caso de la Península Ibérica). Los Pirineos como tal, simplemente están ahí y aunque se han usado como frontera entre Reinos/Estados/Condados durante siglos, ésta se ha movido (por ejemplo, el Roussillon no fue Francés hasta 1659 con la Paz de los Pirineos). Por comparar, la península de Jutlandia no comienza en la frontera entre Alemania y Dinamarca, sino más al sur, y la península itálica no tiene nada qeu ver con los Alpes. Y sobre la encuesta, lo qeu yo me esperaba. Casi nadie sabe cuál es la definición verdadera de península. Ah! Y sobre la segunda pregunta, por si a alguien le interesa. En la PI hay 10 idiomas oficiales por leyes: Castellano, Catalán, Valenciano, Gallego, Euskera y Aranés en España. Francés en Francia. Inglés en Gibralatar Portugués y Mirandés en Portugal. El mirandés es oficial en la ciudad de Miranda do Douro desde hace unos 10 años.
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12 de octubre de 2007
22 de julio de 2007
EL CORTO VERANO DE LA ANARQUÍA
Un verano rojo y negro• Las Jornadas Libertarias se celebraron en BCN hoy hace 30 años y atrajeron a unas 600.000 personas
• El Saló Diana y el parque Güell fueron sus grandes escenarios
ROSARIO FONTOVA BARCELONA.
Hace exactamente 30 años, Barcelona era una ciudad libertaria. Los días 22, 23, 24 y 25 de julio de 1977, el Saló Diana, en la calle de Nou de la Rambla, y el parque Güell, se convirtieron en los polos principales de las Jornadas Libertarias, un acontecimiento a caballo entre el happening y el debate político y social en el que participaron unas 600.000 personas, la mayoría jóvenes que empezaban a descubrirlo casi todo.Hacía dos años que Franco había muerto en la cama. El presidente Adolfo Suárez hilvanaba los Pactos de la Moncloa, Madrid estaba todavía noqueado por los asesinatos en enero, a manos de la extrema derecha, de siete abogados laboralistas vinculados al PCE en su despacho de Atocha. En Barcelona, la Rambla ardía casi cada día en un ambiente donde reinaban los sevillanos Nazario y Ocaña, que se disfrazaban de Massiel con bolso y abalorios y se estaban acostumbrando a ir a comisaría detenidos por escándalo público.GrupúsculosLos jóvenes leían Makoki, quedaban en Zeleste, el de Plateria; en los drusgtores del Liceu y del paseo de Gràcia que cerraban de madrugada; en La Enagua o el Pastís. También militaban en grupúsculos al margen del PSUC hegemónico, que los miraba por encima del hombro: había trostkos, maoístas, leninistas, escisiones de escisiones. Los de Ajoblanco contra los de El Viejo Topo. En 1973 tuvo lugar el primer gran concierto de rock. King Crimson tuvieron que tocar desterrados en Granollers porque se temían algaradas si actuaban en Barcelona. Mucha gente regresó a casa a pie, al amanecer. Y todavía encogía el corazón la ejecución en la cárcel Modelo de Salvador Puig Antich, el 2 de marzo del 74. En el 76 se había constituido la Assemblea de Treballadors del Espectacle, muy activa, y el 2 de julio del 77, en Montjuïc, se había celebrado un mitin monstruo con unas 300.000 personas reunidas para escuchar a la anciana cenetista y antigua ministra de la República Federica Montseny, que no daba crédito. Abundaban los mítines, las cargas policiales y los encontronazos con la extrema derecha. Empezaban a llegar noticias sobre el feminismo norteamericano, los panteras negras y las comunas. Vivir era barato; el consumo se desconocía. Viajar a la India, casi una obsesión y el Magic Bus rumbo a Katmandú, algo tan mítico como pisar el Voldelpark de Amsterdam. Los jóvenes convertían en un héroe al líder de la FAI (Federación Anarquista Ibérica), Buenaventura Durruti, según el biopic del ensayista Hans Magnus Enzensberger El corto verano de la anarquía, que publicó junto con Las cuatro tesis de Mao la editorial Anagrama.En ese contexto complejo, lleno de sobresaltos, se cocieron las jornadas libertarias, de las que quedan no demasiados testimonios fotográficos y una única serie documental filmada por Vídeo Nou que se puede ver actualmente en el Macba. Pepe Ribas, director de la revista libertaria independiente Ajoblanco, recuerda muy bien aquellos días calurosos. Autor de Los 70 a destajo. Ajoblanco y libertad (RBA), es prácticamente el único que ha escrito sobre las jornadas, al margen de las publicaciones de tipo alternativo, ya que la Barcelona contracultural no despierta excesivo interés en el mundo de la historiografía académica.Ribas asegura que lo más importante fueron los debates sobre cómo debía organizarse el movimiento libertario celebrados en el Saló Diana a instancias de grupos libertarios donde militaban Rafael Poch, Andrés Grima o FrancescBellmunt, cenetistas como Luis Andrés Edo a los que se sumaron gente del teatro como Carlos Lucena y Mario Gas. Vinieron extranjeros como Daniel Cohn-Bendit, Danny El Rojo, el héroe del mayo francés de la Sorbona, que iba y venía atónito.Debate inconcluso"Fue la última oportunidad de crear una democracia diferente. El gran debate no se concluyó, de lo contrario el nacionalismo, que entonces era minoritario, no hubiera funcionado", opina Ribas. "En aquella época un teatrero montaba sin un duro Joglars o Comediants y ahora se va a TV3 a hacer una telenovela. Todo se hacía sin dinero, montando redes, innovando, sin tecnologías pero con mucho talento y creatividad. Sorprende la anticipación de toda aquella gente", añade.Durante las jornadas, en los escenarios del parque Güell, más lúdicos y frescos de noche, Sisa declamaba Los angelitos negros, Ocaña se desmadraba y se meaba en el escenario, corrían los panfletos con la A rodeada de un círculo y llegaron los pioneros de la ecología, que construyeron un molino de viento alternativo. "Yo de todo aquello destaco la paz, la armonía y la libertad. En el parque mucha gente hizo el amor por primera vez. Los de los institutos se estrenaron allí, pero con un pudor tremendo. Hubo una mezcla de ecología, feminismo y educación que no ha vuelto a repetirse", dice Ribas.Pero el corto verano de la anarquía duró muy poco. Ribas cuenta que un día el periodista Ramon Barnils, que solía llevar gabardina, se resguardaba de la lluvia en un portal cuando un hombre extraño le dio un sobre con 10.000 pesetas dentro. Mientras, unos jóvenes rompían cristales al grito de Viva el PCI. Los provocadores y los infiltrados radicalizaron la situación. Y el tenebroso caso Scala dió la puntilla a la Barcelona rojinegra.
Editorial núm. 1 (Revista Ajoblanco
¿Por qué esta nueva revista? Porque no queremos una cultura de imbecilistas. Porque estamos ya hartos de divinidades, sacerdocios y elites industrial culturalistas. Porque queremos intervenir, provocar, facilitar y usar una cultura creativa. Porque todavía somos utopistas. Porque queremos gozárnosla con eso que llaman cultura. Porque tenemos imaginación para diseñar otra, si ustedes quieren. Porque siempre hay un por qué que nos apremia y AJOBLANCO intentará entenderlo y manejarlo a nivel de revista. Porque, porque, porque sencillamente AJOBLANCO se sitúa fuera de los cenáculos de los grandes iniciados en pasarse la pelota cultural. AJOBLANCO no es una revista deportiva para información de jugadores de 1ª división. AJOBLANCO vuelve a la simplicidad, la creación, el interés por todo aquello que sea nueva sensibilidad. Porque ha oído, ella también, el grito: “¡Despertad jóvenes de la nueva era! ¡Desplegad vuestras inteligencias contra los mercenarios ignorantes! Pues llenos están los campamentos, los tribunales y las universidades de mercenarios que si pudieran prolongarían para siempre la guerra de los cuerpos y arruinarían la lucha de la inteligencia. Esto oyó William Blake. AJOBLANCO quiere sintonizar con todos los que luchan por una nueva cultura. Se te ofrece como revista y pide tu colaboración en esta utopía que estamos poniendo en marcha para reflejar en ella, con toda fidelidad, nuestros sueños y nuestra acción, lo que nos llevamos entre manos.
Sobre El Viejo Topo:
¿Qué es y cómo nació El Viejo Topo?
La revista se concibió de una manera sumamente ingenua en el año 1975. Veo un paralelismo entre la efervescencia que había en los años 70 y lo que está empezando a suceder ahora. En aquellos años cualquier joven tenía un proyecto de revista o de editorial bajo el brazo. Había un creatividad extraordinaria. En las dos últimas décadas esto había desaparecido y ahora lo estoy volviendo a notar por todas partes. En aquella época dirigía un centro de enseñanza y junto a un profesor de filosofía nos propusimos, de la manera más ingenua, hacer una revista que fuera una plataforma de debate para la izquierda que se estaba matando entre ella. Hicimos un modelo de revista que en lo político y cultural era distinta pero en el formato se parecía un poco a lo que entonces era Rolling Stone, una revista que estaba en la vanguardia del pensamiento alternativo en los Estados Unidos. El ministerio no nos autorizó, nos estuvo entreteniendo más de un año poniendo pegas y al final nos dijeron que podíamos publicar siempre que fuera una revista mensual y no semanal como nosotros queríamos, además con un precio que ahora no recuerdo pero que era descabellado. Esto nos obligó a hacer una revista con más cuerpo, con un diseño distinto, lo cual fue una novedad extraordinaria ya que fue la primera revista político-cultural con un diseño innovador y creativo. Así empezó, de una manera un poco tonta; casi se puede decir que la censura nos hizo la revista.
La revista se concibió de una manera sumamente ingenua en el año 1975. Veo un paralelismo entre la efervescencia que había en los años 70 y lo que está empezando a suceder ahora. En aquellos años cualquier joven tenía un proyecto de revista o de editorial bajo el brazo. Había un creatividad extraordinaria. En las dos últimas décadas esto había desaparecido y ahora lo estoy volviendo a notar por todas partes. En aquella época dirigía un centro de enseñanza y junto a un profesor de filosofía nos propusimos, de la manera más ingenua, hacer una revista que fuera una plataforma de debate para la izquierda que se estaba matando entre ella. Hicimos un modelo de revista que en lo político y cultural era distinta pero en el formato se parecía un poco a lo que entonces era Rolling Stone, una revista que estaba en la vanguardia del pensamiento alternativo en los Estados Unidos. El ministerio no nos autorizó, nos estuvo entreteniendo más de un año poniendo pegas y al final nos dijeron que podíamos publicar siempre que fuera una revista mensual y no semanal como nosotros queríamos, además con un precio que ahora no recuerdo pero que era descabellado. Esto nos obligó a hacer una revista con más cuerpo, con un diseño distinto, lo cual fue una novedad extraordinaria ya que fue la primera revista político-cultural con un diseño innovador y creativo. Así empezó, de una manera un poco tonta; casi se puede decir que la censura nos hizo la revista.
Yo tenía veinte años y vivía en Madrid. Era un devorador de Ajoblanco y esperaba con ansiedad todos los meses su aparición en el kiosko de periódicos que se encontraba justo al lado del portál de mi casa. Lo regentaba un ex-combatiente republicano ( o por lo menos es lo que se decía), con su mujer y uno de sus hijos, un tio amanerado y sin duda homosexual, cosa difícil de llevar para los años que corrían.
En Madrid, los que estabamos cerca del movimiento libertario, también vivimos con entusiasmo un movimiento similar al que describe El Periódico en su artículo, centrando nuestro sueños de libertad alrededor de la calle del mismo nombre (donde se encontraba el local de la CNT) y en la Plaza del 2 de Mayo. Hubo mítines de algunos líderes cenetistas, y recuerdo haber estado allí. Recuerdos de pelos largos, cannabis, pañuelos negros alrededor del cuello, lecturas prohibidas, solidaridad y cultura, entremezclados con los años de facultad, de asambleas, de carreras y de reivindicaciones, y por supuesto de estudios, examenes, utopías, grandes amigos y nuevas experiencias.
Han pasado treinta años.
3 de abril de 2007
LA ESCLAVITUD: ARCHIVO HISTÓRICO
Esclavitud: el comienzo del fin
Hoy en BBC MUNDO.com
Hace 200 años el Parlamento británico aprobó una ley que prohibía el comercio de esclavos. BBC Mundo hace un repaso de la esclavitud y su influencia en América Latina.
10 de febrero de 2007
¿RESURGE EL KU KLUX KLAN?
La Liga Antidifamación americana ha publicado un informe según el cual el KKK, está resurgiendo en EEUU. Al parecer está cobrando fuerza en estados en los que nunca se había asentado, y lo más grave es que lo esta haciendo unidos a grupos neonazis y de extrema derecha. No debemos olvidar que la triple K, en 1940 colaboró con la Liga Germano Estadounidense (organización financiada por el gobierno de la Alemania nazi).
Sus objetivos son ahora la inmigración latina, a la que ven como una población inculta y que puede acabar con la civilización. Leer más.
El Ku Klux Klan, es una organización terrorista secreta creada en los estados sureños de Estados Unidos durante el periodo de la Reconstrucción que siguió a la Guerra Civil estadounidense y que se extendió geográficamente en el siglo XX.
Su historia.
Una página relacionada con este movimiento, que más que una web, parece una tienda de todo a 100.
En mayo de 2005 se juzgo y condenó a un miembro del KKK por el secuestro y asesinato de tres negros en el año 1964, hecho que sirvío como guión de la película "Arde Mississippí" o "Misisipí en llamas"(1988), del director Alan Parker, protagonizada por Gen Hackman y Willen Dafoe. El asesino Allen fue puesto en libertad bajo fianza, después de recurrir la sentencia que le condenaba a 60 años.
Recientemente James Ford Seale de 71 años ha sido condenado por el asesinato de otros dos negros. Hay una gran equivocación en algunos medios de información, ya que la película que he comentado anteriormente, se basó en los asesinatos cometidos por Edgar Ray Killen (tres asesinatos de un hombre blanco, y dos negros), y no por los que cometió James Ford Seale (dos asesinatos), que es al que se ha juzgado recientemente. Lo cierto es que éste último también fue detenido en 1964 como sospechoso de los asesinatos de los que en 2005 fue inculpado Edgar Ray Allen.
En octubre de 2005, se publicó el artículo de un periodista (Ron Laytner) que convivio con miembros de esta organización durante unas semanas. Leer.
Leyendo sobre el tema me he encontrado con esta curiosa noticia:
La primera encarnación del feminismo radical tuvo lugar en la seno de la organización Women's Ku Klux Klan (Mujeres del Ku Klux Klan) a finales del siglo XIX.Leer más.
Otra página relacionada con el KKK.
"Nosotros no quemamos la cruz, la encendemos", explica el capellán del grupo al que llaman "Culdee", el nombre de los antiguos sacerdotes druidas escoceses. La cruz iluminada significa que Cristo es la luz del mundo.
La identidad Cristiana es la religión de la mayoría de los Klanners y su teología es defender la Raza Blanca en nombre de Dios. Para ellos el catolicismo es una falsificación diabólica, un invento de Satán para distraer a los cristianos "de la verdad de Nuestro Señor". Para Identidad Cristiana, los Blancos Europeos son el "verdadero pueblo elegido de Dios". Para ellos la Biblia habla de los anglosajones, no de los judíos, "que son la semilla del demonio encarnado". Creen entender que Gran Bretaña es la "tribu perdida" y que los judíos son descendientes de Caín y del demonio.
Leer más.
"El niño que mira a la cámara acaba de colgar de un árbol un muñeco negro. Podría ser la mirada gamberra de un pequeño. Pero tras su acto hay una historia de violencia y odio. No levanta medio metro del suelo y ya le han enseñado a gritar a todo pulmón: “white power!, white power!” (“poder blanco”, en una contrareferencia al “black power” que reivindicaban los negros en la década de los setenta)". Leer más.
Galería de fotos sobre el KKK.
La radio del KKK, desde la que se emite música "del poder blanco".
Entre 2000 y 2005, los denominados en Estados Unidos “hate groups” -organizaciones que se oponen a grupos sociales en función de su raza, religión, orientación sexual u otras circunstancias- han incrementado su presencia en más de una tercera parte. Tan sólo el Ku Klux Klan (KKK) ha escalado su número de capítulos en todo el país en un 63 por ciento. Leer más.
Otra web del KKK.
En ésta queda demostrada la relación del KKK con grupos nazis.
Otra web, con música militar incluida.
Una página para pasar un rato.
Bonita página relacionada con el movimiento afro-americano.
Página del departamento de archivos e historia de Alabama.
Noticias sobre el crecimiento de los movimientos antiinmigrantes en EEUU.
Sus objetivos son ahora la inmigración latina, a la que ven como una población inculta y que puede acabar con la civilización. Leer más.
El Ku Klux Klan, es una organización terrorista secreta creada en los estados sureños de Estados Unidos durante el periodo de la Reconstrucción que siguió a la Guerra Civil estadounidense y que se extendió geográficamente en el siglo XX.
Su historia.
Una página relacionada con este movimiento, que más que una web, parece una tienda de todo a 100.
En mayo de 2005 se juzgo y condenó a un miembro del KKK por el secuestro y asesinato de tres negros en el año 1964, hecho que sirvío como guión de la película "Arde Mississippí" o "Misisipí en llamas"(1988), del director Alan Parker, protagonizada por Gen Hackman y Willen Dafoe. El asesino Allen fue puesto en libertad bajo fianza, después de recurrir la sentencia que le condenaba a 60 años.
Recientemente James Ford Seale de 71 años ha sido condenado por el asesinato de otros dos negros. Hay una gran equivocación en algunos medios de información, ya que la película que he comentado anteriormente, se basó en los asesinatos cometidos por Edgar Ray Killen (tres asesinatos de un hombre blanco, y dos negros), y no por los que cometió James Ford Seale (dos asesinatos), que es al que se ha juzgado recientemente. Lo cierto es que éste último también fue detenido en 1964 como sospechoso de los asesinatos de los que en 2005 fue inculpado Edgar Ray Allen.
En octubre de 2005, se publicó el artículo de un periodista (Ron Laytner) que convivio con miembros de esta organización durante unas semanas. Leer.
Leyendo sobre el tema me he encontrado con esta curiosa noticia:
La primera encarnación del feminismo radical tuvo lugar en la seno de la organización Women's Ku Klux Klan (Mujeres del Ku Klux Klan) a finales del siglo XIX.Leer más.
Otra página relacionada con el KKK.
"Nosotros no quemamos la cruz, la encendemos", explica el capellán del grupo al que llaman "Culdee", el nombre de los antiguos sacerdotes druidas escoceses. La cruz iluminada significa que Cristo es la luz del mundo.
La identidad Cristiana es la religión de la mayoría de los Klanners y su teología es defender la Raza Blanca en nombre de Dios. Para ellos el catolicismo es una falsificación diabólica, un invento de Satán para distraer a los cristianos "de la verdad de Nuestro Señor". Para Identidad Cristiana, los Blancos Europeos son el "verdadero pueblo elegido de Dios". Para ellos la Biblia habla de los anglosajones, no de los judíos, "que son la semilla del demonio encarnado". Creen entender que Gran Bretaña es la "tribu perdida" y que los judíos son descendientes de Caín y del demonio.
Leer más.
"El niño que mira a la cámara acaba de colgar de un árbol un muñeco negro. Podría ser la mirada gamberra de un pequeño. Pero tras su acto hay una historia de violencia y odio. No levanta medio metro del suelo y ya le han enseñado a gritar a todo pulmón: “white power!, white power!” (“poder blanco”, en una contrareferencia al “black power” que reivindicaban los negros en la década de los setenta)". Leer más.
Galería de fotos sobre el KKK.
La radio del KKK, desde la que se emite música "del poder blanco".
Entre 2000 y 2005, los denominados en Estados Unidos “hate groups” -organizaciones que se oponen a grupos sociales en función de su raza, religión, orientación sexual u otras circunstancias- han incrementado su presencia en más de una tercera parte. Tan sólo el Ku Klux Klan (KKK) ha escalado su número de capítulos en todo el país en un 63 por ciento. Leer más.
Otra web del KKK.
En ésta queda demostrada la relación del KKK con grupos nazis.
Otra web, con música militar incluida.
Una página para pasar un rato.
Bonita página relacionada con el movimiento afro-americano.
Página del departamento de archivos e historia de Alabama.
Noticias sobre el crecimiento de los movimientos antiinmigrantes en EEUU.
7 de noviembre de 2006
5 de noviembre de 2006
BUSH
www.jesade.blogspot.com
Poco a poco iré colocando enlaces interesantes y divertidos que vaya encontrando sobre el personaje en cuestión.
http://joe-ks.com/archives_nov2005/Better_Bush.htm
http://robmonroe.net/video/bushu2cover
http://www.planetdan.net/pics/misc/georgie.htm
http://www.propagandamatrix.com/articles/september2006/290906sexuallytorture.htm
http://news.independent.co.uk/world/politics/article1956548.ece
http://www.knowmore.org/index.php/Halliburton_Company
http://www.gwjokes.com/cartoons/spelling2.php
http://www.alienexistence.com/beyond/files/location_of_fema_concentration.php
http://www.sohoblues.com/9-11-Still-Killing.html
http://www.bgladd.com/War_President/
Poco a poco iré colocando enlaces interesantes y divertidos que vaya encontrando sobre el personaje en cuestión.
http://joe-ks.com/archives_nov2005/Better_Bush.htm
http://robmonroe.net/video/bushu2cover
http://www.planetdan.net/pics/misc/georgie.htm
http://www.propagandamatrix.com/articles/september2006/290906sexuallytorture.htm
http://news.independent.co.uk/world/politics/article1956548.ece
http://www.knowmore.org/index.php/Halliburton_Company
http://www.gwjokes.com/cartoons/spelling2.php
http://www.alienexistence.com/beyond/files/location_of_fema_concentration.php
http://www.sohoblues.com/9-11-Still-Killing.html
http://www.bgladd.com/War_President/
Este montaje de diversos vídeos sobre el personaje es un documento demostrativo, de en quién se ha fijado Aznar para pasear su mala educación por el mundo mundial.
Bush bailón
Fotos de la guerra de Iráq
Tienda virtual
Los perros también dan su opinión:
FELICITA A BUSH en el quinto aniversario de Guantánamo.
26 de octubre de 2006
LOS "BUENOS" TAMBIÉN MATAN INOCENTES
La OTAN reconoce haber matado a civiles en un bombardeo en Afganistán
Las autoridades afganas acusan a la Alianza de matar a 63 civiles por error
AGENCIAS - Kabul
ELPAIS.es - Internacional - 26-10-2006 - 17:08
AFGANISTÁNCapital: KabulGobierno: Administración interina (22-01-2001)Población: 26.668.251 (2000)
TEMALa reconstrucción de Afganistán
Varias decenas de civiles han muerto durante una operación de la OTAN contra los talibanes al sur de Afganistán, en la provincia de Kandahar, han informado hoy medios locales y testigos que elevan a 63 la cifra de fallecidos. La Alianza, por su parte, ha reconocido que en los bombardeos murieron civiles, aunque no ha precisado el número.
De confirmarse estas cifras, se trataría del mayor ataque contra civiles causado por las tropas de la Alianza en un sólo bombardeo desde la invasión de Afganistán por parte de EEUU en 2001.
El Consejo Provincial de Kandahar ha denunciado que las fuerzas de la OTAN bombardearon el pasado martes una zona en la que se refugiaban, en tiendas de campaña, muchas familias que habían perdido sus viviendas en anteriores combates en esa conflictiva provincia. Que no se trataba de talibanes, tal y como sostiene la OTAN. "Esa noche recogimos 61 cadáveres y otras dos personas murieron en el hospital de Kandahar", ha asegurado un miembro del Consejo Provincial, Nic Mohammad, quien ha mostrado su "fuerte condena a este acto de la OTAN" y ha asegurado que presentará en Kabul pruebas de lo sucedido.
Ante estas denuncias, la Fuerza para la Asistencia a la Seguridad (ISAF) bajo mandato de la OTAN ha reconocido hoy haber recibido "informaciones verosímiles" sobre la muerte de un número indeterminado de civiles en varias operaciones en el sur y ha dicho que sentía "profundamente" esos fallecimientos. La Alianza había indicado ayer en un comunicado que 48 militantes talibanes murieron en bombardeos en el sur del país, pero Mohammad se ha mostrado "totalmente seguro" de que "ni una sola de esas 48 personas eran talibanes, todos eran civiles, entre ellos mujeres y niños". Mohammad ha explicado que, además de las víctimas mortales, al menos 35 personas fueron trasladadas con heridas al hospital de Kandahar, donde todavía permanecen ingresadas veinte de ellas.
Familias diezmadas
Uno de los heridos, Hah Wali, ha relatado desde el hospital que el ataque se produjo de madrugada, hacia las 02.00 hora local, y que en él perdió a cinco miembros de su familia, entre ellos su mujer y su hija. Este superviviente ha explicado que en la zona castigada por la aviación de la OTAN se agrupaban "cientos de personas que habían perdido sus casas", pero también ha asegurado entre ellos no había militantes talibanes.
El portavoz del Ministerio de Interior afgano, Zemarai Bashary, ha confirmado que la ISAF causó víctimas civiles en tres ataques ocurridos anteayer en el distrito de Panjwayi de la provincia meridional de Kandahar, pero no especificó cuántas. El bombardeo de civiles se produjo en plena festividad musulmana del Eid, que celebra el final del ayuno del Ramadán. El Ministerio de Defensa afgano anunció que enviará una delegación a la zona para investigar lo ocurrido en colaboración con la ISAF, cuyos delegados ya han celebrado una reunión con funcionarios afganos y líderes tribales locales para tratar el asunto.
La masacre se produjo después de que la semana pasada otros nueve civiles murieran "por error" a resultas de sendos bombardeos de la OTAN en las provincias de Kandahar y Helmand, que se encuentran entre las más azotadas por la violencia. La ISAF reconoció entonces haber causado víctimas entre la población, dijo "lamentar profundamente" lo sucedido y aseguró que hace "todos los esfuerzos para minimizar el riesgo de daños colaterales al llevar a cabo sus operaciones".
Este año ha sido el más violento en Afganistán desde la caída del régimen de los talibanes en 2001, con más de 2.000 muertos desde enero en distintos enfrentamientos.
http://www.elmundo.es/elmundo/2006/10/26/internacional/1161851904.html
http://www.global-map.net/af/index.htm
http://www.elpais.es/todo-sobre/tema/reconstruccion/Afganistan/46/
http://www.elpais.es/articulo/elpporint/20031121elpepuint_3/Tes/Nueva/Constitución/Afganistán
http://www.elpais.es/todo-sobre/persona/Osama/Bin/Laden/301/
http://www.elpais.es/todo-sobre/persona/Hamid/Karzai/388/
Las autoridades afganas acusan a la Alianza de matar a 63 civiles por error
AGENCIAS - Kabul
ELPAIS.es - Internacional - 26-10-2006 - 17:08
AFGANISTÁNCapital: KabulGobierno: Administración interina (22-01-2001)Población: 26.668.251 (2000)
TEMALa reconstrucción de Afganistán
Varias decenas de civiles han muerto durante una operación de la OTAN contra los talibanes al sur de Afganistán, en la provincia de Kandahar, han informado hoy medios locales y testigos que elevan a 63 la cifra de fallecidos. La Alianza, por su parte, ha reconocido que en los bombardeos murieron civiles, aunque no ha precisado el número.
De confirmarse estas cifras, se trataría del mayor ataque contra civiles causado por las tropas de la Alianza en un sólo bombardeo desde la invasión de Afganistán por parte de EEUU en 2001.
El Consejo Provincial de Kandahar ha denunciado que las fuerzas de la OTAN bombardearon el pasado martes una zona en la que se refugiaban, en tiendas de campaña, muchas familias que habían perdido sus viviendas en anteriores combates en esa conflictiva provincia. Que no se trataba de talibanes, tal y como sostiene la OTAN. "Esa noche recogimos 61 cadáveres y otras dos personas murieron en el hospital de Kandahar", ha asegurado un miembro del Consejo Provincial, Nic Mohammad, quien ha mostrado su "fuerte condena a este acto de la OTAN" y ha asegurado que presentará en Kabul pruebas de lo sucedido.
Ante estas denuncias, la Fuerza para la Asistencia a la Seguridad (ISAF) bajo mandato de la OTAN ha reconocido hoy haber recibido "informaciones verosímiles" sobre la muerte de un número indeterminado de civiles en varias operaciones en el sur y ha dicho que sentía "profundamente" esos fallecimientos. La Alianza había indicado ayer en un comunicado que 48 militantes talibanes murieron en bombardeos en el sur del país, pero Mohammad se ha mostrado "totalmente seguro" de que "ni una sola de esas 48 personas eran talibanes, todos eran civiles, entre ellos mujeres y niños". Mohammad ha explicado que, además de las víctimas mortales, al menos 35 personas fueron trasladadas con heridas al hospital de Kandahar, donde todavía permanecen ingresadas veinte de ellas.
Familias diezmadas
Uno de los heridos, Hah Wali, ha relatado desde el hospital que el ataque se produjo de madrugada, hacia las 02.00 hora local, y que en él perdió a cinco miembros de su familia, entre ellos su mujer y su hija. Este superviviente ha explicado que en la zona castigada por la aviación de la OTAN se agrupaban "cientos de personas que habían perdido sus casas", pero también ha asegurado entre ellos no había militantes talibanes.
El portavoz del Ministerio de Interior afgano, Zemarai Bashary, ha confirmado que la ISAF causó víctimas civiles en tres ataques ocurridos anteayer en el distrito de Panjwayi de la provincia meridional de Kandahar, pero no especificó cuántas. El bombardeo de civiles se produjo en plena festividad musulmana del Eid, que celebra el final del ayuno del Ramadán. El Ministerio de Defensa afgano anunció que enviará una delegación a la zona para investigar lo ocurrido en colaboración con la ISAF, cuyos delegados ya han celebrado una reunión con funcionarios afganos y líderes tribales locales para tratar el asunto.
La masacre se produjo después de que la semana pasada otros nueve civiles murieran "por error" a resultas de sendos bombardeos de la OTAN en las provincias de Kandahar y Helmand, que se encuentran entre las más azotadas por la violencia. La ISAF reconoció entonces haber causado víctimas entre la población, dijo "lamentar profundamente" lo sucedido y aseguró que hace "todos los esfuerzos para minimizar el riesgo de daños colaterales al llevar a cabo sus operaciones".
Este año ha sido el más violento en Afganistán desde la caída del régimen de los talibanes en 2001, con más de 2.000 muertos desde enero en distintos enfrentamientos.
http://www.elmundo.es/elmundo/2006/10/26/internacional/1161851904.html
http://www.global-map.net/af/index.htm
http://www.elpais.es/todo-sobre/tema/reconstruccion/Afganistan/46/
http://www.elpais.es/articulo/elpporint/20031121elpepuint_3/Tes/Nueva/Constitución/Afganistán
http://www.elpais.es/todo-sobre/persona/Osama/Bin/Laden/301/
http://www.elpais.es/todo-sobre/persona/Hamid/Karzai/388/
De nuevo la OTAN mata inocentes en Afganistán. Los llamarán daños colaterales.
13 de octubre de 2006
11 de octubre de 2006
LA MENTIRA EN LA POLÍTICA Y SUS CONSECUENCIAS
Bajo el título "la paradoja del mentiroso"Joaquín Estefanía publica hoy en El País éste magnífico artículo de opinión.
La pregunta clave, es por qué determinados ciudadanos responden ante la mentira de los políticos y otros no. La información veraz y en tiempo real es imprescindible para un buen desarrollo de la democracia. Y sobre todo, yo creo que es indispensable que el ciudadano analice la información que recibe, cuanta más mejor, y que sea capaz de darse cuenta de cuando mienten unos y cuando mienten otros. Sólo así, podrá elegir libremente lo que crea mejor para sus intereses y los de la sociedad.
Éste es el artículo:
http://216.239.59.104/search?q=cache:ywOXjAFPWuQJ:www.elpais.com/articulo/elpporopi/20061011elpepiopi_6/Tes/paradoja/mentiroso+joaquin+estefania%2Blamentira+en+la+politica+y+sus+consecuencias&hl=es&gl=es&ct=clnk&cd=1
La pregunta clave, es por qué determinados ciudadanos responden ante la mentira de los políticos y otros no. La información veraz y en tiempo real es imprescindible para un buen desarrollo de la democracia. Y sobre todo, yo creo que es indispensable que el ciudadano analice la información que recibe, cuanta más mejor, y que sea capaz de darse cuenta de cuando mienten unos y cuando mienten otros. Sólo así, podrá elegir libremente lo que crea mejor para sus intereses y los de la sociedad.
Éste es el artículo:
http://216.239.59.104/search?q=cache:ywOXjAFPWuQJ:www.elpais.com/articulo/elpporopi/20061011elpepiopi_6/Tes/paradoja/mentiroso+joaquin+estefania%2Blamentira+en+la+politica+y+sus+consecuencias&hl=es&gl=es&ct=clnk&cd=1
655.000 MUERTOS EN IRAQ GRACIAS A LA COALICIÓN-LIBERTAD DURADERA-¿PARA QUIÉN?
Según publíca la revista científica The Lancet los muertos civiles en Iraq desde la invasión de la Coalición asciende a más de 650000 personas, en su mayoría mujeres y niños. Ésta cifra contrasta con las aportadas por Bush que habla de 30000. La diferencia es notable, hagan ustedes las cuentas.
Después de la invasión las causas de muerte se debieron a actos violentos y son atribuidas a las fuerzas de la coalición.
Concluye que el riesgo de muerte violenta en el periodo posterior a la invasión era 58 veces más probable que antes, hasta el día en que se finalizó el estudio.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/10/AR2006101001442_2.html
Después de la invasión las causas de muerte se debieron a actos violentos y son atribuidas a las fuerzas de la coalición.
Concluye que el riesgo de muerte violenta en el periodo posterior a la invasión era 58 veces más probable que antes, hasta el día en que se finalizó el estudio.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/10/AR2006101001442_2.html
Editorial de El País sobre ésta noticia:
http://www.elpais.es/solotexto/articulo.html?xref=20061013elpepiopi_3&type=Tes&k=Estadistica_macabra
http://www.elpais.es/articulo/internacional/estudio/asegura/600/000/iraquies/han/muerto/guerra/elpporint/20061011elpepuint_7/Tes/
http://www.elpais.es/articulo/internacional/estudio/asegura/600/000/iraquies/han/muerto/guerra/elpporint/20061011elpepuint_7/Tes/
El jefe de las Fuerzas Armadas británicas pide que las tropas abandonen Iraq.
Archivo de EL MUNDO sobre la guerra en Iráq
¿Recuerdan Vietnam?
8 de octubre de 2006
LA INMIGRACIÓN EN ESPAÑA
Un interesante estudio sobre el fenómeno de la inmigración publicado por el díario El País.
7 de octubre de 2006
ASÍ EXPLICAN LA VALLA QUE SEPARA A LOS ISRAELIAS DE LOS PALESTINOS EN UNA WEB ISRAELÍ
Enlace relaccionado:
Una web israelí:
La historia de un espía en Israel
Olmert ha decidido modificar el trazado de la valla, para que 1500 judíos queden dentro, lo que provocará el aislamiento de 20000 palestinos.
6 de octubre de 2006
¿Qué es Hamás?
El díario El País publica éste interesante estudio sobre la organización palestina.
Enlaces de interes:
La victoria de Hamás en las últimas elecciones celebradas en Palestina, ha puesto al país en una complicada situación económica. En el siguiente enlace se hace un resumen de esa calamitosa situación. No hay que olvidar que Hamás está considerada por EEUU, la Unión Europea e Israel como una organización terrorista.
Un artículo sobre la hospitalidad israelí. ¿Quién dijo miedo?
El País.14.10.06.
La última burrada de las tropas de Israel:
CENSURA MTV
Éste impactante anuncio sobre el SIDA, la pobreza y la marginación fue censurado en EEUU.
5 de octubre de 2006
GIBRALTAR
13 de Julio de 1713
"El Rey Católico, por sí y por sus herederos y sucesores, cede por este Tratado a la Corona de la Gran Bretaña la plena y entera propiedad de la ciudad y castillos de Gibraltar, juntamente con su puerto, defensas y fortalezas que le pertenecen, dando la dicha propiedad absolutamente para que la tenga y goce con entero derecho y para siempre, sin excepción ni impedimento alguno. Pero, para evitar cualquiera abusos y fraudes en la introducción de las mercaderías, quiere el Rey Católico, y supone que así se ha de entender, que la dicha propiedad se ceda a la Gran Bretaña sin jurisdicción alguna territorial y sin comunicación alguna abierta con el país circunvecino por parte de tierra. Y como la comunicación por mar con la costa de España no puede estar abierta y segura en todos los tiempos, y de aquí puede resultar que los soldados de la guarnición de Gibraltar y los vecinos de aquella ciudad se ven reducidos a grandes angustias, siendo la mente del Rey Católico sólo impedir, como queda dicho más arriba, la introducción fraudulenta de mercaderías por la vía de tierra, se ha acordado que en estos casos se pueda comprar a dinero de contado en tierra de España circunvencina la provisión y demás cosas necesarias para el uso de las tropas del presidio, de los vecinos u de las naves surtas en el puerto.
Pero si se aprehendieran algunas mercaderías introducidas por Gibraltar, ya para permuta de víveres o ya para otro fin, se adjudicarán al fisco y presentada queja de esta contravención del presente Tratado serán castigados severamente los culpados.
Y su Majestad Británica, a instancia del Rey Católico consiente y conviene en que no se permita por motivo alguno que judíos ni moros habiten ni tengan domicilio en la dicha ciudad de Gibraltar, ni se dé entrada ni acogida a las naves de guerra moras en el puerto de aquella Ciudad, con lo que se puede cortar la comunicación de España a Ceuta, o ser infestadas las costas españolas por el corso de los moros. Y como hay tratados de amistad, libertad y frecuencia de comercio entre los ingleses y algunas regiones de la costa de Africa, ha de entederse siempre que no se puede negar la entrada en el puerto de Gibraltar a los moros y sus naves que sólo vienen a comerciar.
Promete también Su Majestad la Reina de Gran Bretaña que a los habitadores de la dicha Ciudad de Gibraltar se les concederá el uso libre de la Religión Católica Romana. Si en algún tiempo a la Corona de la Gran Bretaña le pareciere conveniente dar, vender, enajenar de cualquier modo la propiedad de la dicha Ciudad de Gibraltar, se ha convenido y concordado por este Tratado que se dará a la Corona de España la primera acción antes que a otros para redimirla."
EL DÍARIO EL MUNDO PUBLICA UN INTERESANTE ARCHIVO SOBRE EL CONTENCIOSO DEL PEÑON DE GIBRALTAR.
Algunos enlaces interesantes sobre El Peñon.
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Gibraltar
26 de septiembre de 2006
EL MIEDO AL ISLAMISMO
La noticia que he copiado de el diario El País es la gota que colma el vaso. Primero fueron las caricaturas de Mahoma, luego las declaraciones del Papa y en medio, un sin fin de enfrentamientos dialécticos entre los "voceras" de la fe de una y otra tendencia, entre los iluminados por ese extraño ser llamado "Dios".Y por encima de toda esta demagogia de siglos y siglos de la existencia humana, la muerte de antes y de ahora, de miles, de millones de inocentes.
Los que no creemos en ningún ser superior estamos hartos de tanta intolerancia. LA LIBERTAD DE CREDO DEBE EXISTIR, DENTRO DEL RESPETO QUE LA MISMA LIBERTAD IMPONE. ¿Que hay de malo en caricaturizar a Mahoma?. ¿Que hay de malo en un vídeo que caricaturiza a Jesús?. Para los no creyentes absolutamente nada. Nosotros también tenemos derecho a plantear nuestra alternativa por un mundo mejor. UN MUNDO MEJOR SIN DIOSES. Nosotros también tenemos nuestro discurso. Discurso de paz, de libertad, de credos que nadie debe imponer a nadie.
A mi me horroriza que mis hijos crezcan en este clima de enfrentamientos que hace tiempo han pasado de las palabras a los asesinatos. ¿Podemos dormir tranquilos, después de los 11-m o 14-m o de los muchos actos terroristas que estamos sufriendo?. Supongo que no, como los judíos en su momento, los indios en otro, los musulmanes antes y ahora. Siempre se ha matado en nombre de las religiones. Acabemos ya con esta barbaridad.
Y ahora, detrás de toda esta "basura", aparecen los salvadores de la humanidad en forma de héroes, con sus tanques, sus bombas, sus misiles de largo alcance y sus mártires inmolados. Son los nuevos dioses humanos, defensores de los ideales de Oriente y Occidente.
Utilicen sus púlpitos, sus iglesias, sus sinagogas, sus mezquitas, sus metas, y sus catedrales para contarse lo que quieran, para captar adeptos a sus causas. Pero eso es todo. Ni justos, ni pecadores. Vivan ustedes en su mentira y dejen que vivamos en la nuestra, aunque sea también mentira o verdad. Dejen en paz a los que no necesitamos a nadie para morir tranquilos. No intenten aterrorizarnos, no intenten hacernos vivir en su miedo crónico.
El 'Idomeneo', versión Neuenfels, se estrenó en la Deutsche Oper en marzo del 2003, y se mantuvo en cartel hasta el 12 de mayo del 2004. Desde entonces no ha vuelto a representarse.Neunfels cuestiona en esa producción la relación de los hombres con los dioses y propone un mundo sin deidades, pues ninguna de ellas, llámense Jesús, Mahoma, Buda o Poseidón, trajeron la paz.Extravagante y genial, provocador siempre, Neuenfels se saltó para ello una de las reglas de la 'ópera seria' del siglo XVIII y manipuló el obligado final feliz por la escenificación sórdida, casi burlesca, de una decapitación religiosa.Tras ceder el trono a su hijo Idamante y a la enamorada de éste, la princesa troyana Ilia, Idomeneo aparece en escena descamisado y manchado de sangre, con un saco a sus espaldas.En silencio -la orquesta ya ha dejado de tocar-, el rey de Creta desenvuelve una a una las cabezas de Jesús, Buda, Neptuno y Mahoma.
Alemania retira una ópera de Mozart por miedo a las reacciones islámicas En una escena de 'Idomeneo' se decapita a Buda, Poseidón, Jesús y Mahoma.
ELPAIS.es - Cultura - 26-09-2006
La Deutsche Oper de Berlín decidió ayer por la tarde suspender la representación de Idomeneo, prevista para el próximo mes de noviembre, después de que la Oficina Federal de Investigación Criminal, advirtiese del peligro de agresiones islamistas debido al contenido de la ópera. La obra de Mozart aborda el tema del levantamiento de los hombres contra Dios y toma posición frente a las religiones. En el epílogo de la escenificación, llevada a cabo por Hans Neuenfels, Idomeneo, rey de Creta, sale al escenario con un saco en el que porta las cabezas de Buda, Poseidón, Jesús y Mahoma y a continuación, las muestra al público de forma victoriosa colocadas sobre unas sillas. La polémica tiene lugar un día antes de que se celebre en Alemania la Cumbre del Islam, en la que tomarán parte tanto los representantes políticos del país como las diferentes organizaciones musulmanas representadas en él.Las reacciones en Alemania no han tardado en llegar, especialmente desde las organizaciones de musulmanes. El presidente del Consejo del Islam en Alemania, Ali Kizilkaya, ha reconocido que la escena de la cabeza de Mahoma “hiere los sentimientos de los musulmanes" y no ve diferencia entre “una ópera y una caricatura”, por lo que cree necesario retirarla del cartel de la prestigiosa ópera de Berlín. "El arte es libre, pero debe respetar a todo el mundo".
Más neutral se ha mostrado Kenan Kolat, presidente de la Asociación de Turcos de Alemania (la comunidad de extranjeros más grande del país), quien no cree que "la cabeza cortada del profeta pueda herir la sensibilidad de los creyentes". "Yo recomiendo a los turcos aceptar determinadas cosas, se trata de arte y éste tiene que ser libre".
La directora artística de la Deutsche Oper, Kirsten Harms ha defendido su decisión argumentando que existe demasiada responsabilidad y que no quiere ver en una situación de peligro ni al público, ni a los actores. Sin embargo, la mayoría de los políticos del estado libre de Berlín han visto la medida como una "capitulación" ante el terrorismo islamista.
Desde el Gobierno, el ministro alemán del Interior, Wolfgang Schauble, ha criticado la retirada de la obra, mientras que el director de la pieza, Hans Neuenfels, habla de cierta histeria en la decisión aunque reconoce comprender la situación en la que pueden verse los musulmanes frente a determinadas escenas.
¿El miedo se instala en España?.
Nunca he sido muy amigo de muchas de las fiestas que por tradición se celebran
en nuestro país, en especial aquellas que conmemoran gestas heroicas o en las
se utilizan animales para la diversión del "gran público". Sé que las fiestas de
moros y cristianos, gozan de una gran aceptación en una parte de España, en
especial en la zona mediterránea. Suponen para muchos pueblos y ciudades una
manera de expresión popular que se prepara con pasión durante todo el año.
No sé si el miedo o el respeto (mal o bien entendido) a la cultura musulmana es
lo que ha provocado que éste año, las celebraciones de moros y cristianos se
celebren con un recorte en sus representaciones tradicionales.
Artículo de opinión de Timothy Garston Ash. Publicado por El País.
Un filósofo francés ha tenido que esconderse para escapar de las amenazas de muerte aparecidas en páginas web islamistas porque publicó un artículo en un periódico francés en el que afirmaba que en el Corán se dice que Mahoma es "un maestro del odio". Un montaje de Idomeneo, de Mozart, que en diversos momentos exhibe la cabeza de Mahoma (¿de plástico? ¿de papier maché?) decapitada, junto a las de Jesús, Buda y Poseidón, ha sido retirado de la programación de la Deutsche Oper de Berlín después de que la policía local informara a la dirección sobre una amenaza telefónica. Y eso sólo en la última semana.Si retrocedemos un poco, nos encontramos con el asesinato del cineasta holandés Theo van Gogh y el acoso criminal a Ayaan Hirsi Alí y Salman Rushdie. Dan una paliza a un activista antifascista después de que se publiquen su fotografía y su domicilio en una página de extrema derecha llamada Redwatch. Los defensores de los derechos de los animales amenazan a los investigadores científicos y sus familias. Unos extremistas sijs obligan a retirar de los escenarios británicos una obra que les molesta. Unos extremistas cristianos amenazan a los ejecutivos de la BBC porque emiten Jerry Springer: la ópera. ¿Hace falta que siga?
Enemigos variadosLos fanáticos sin fronteras están en marcha. Es un error hablar de una única "guerra contra el terror"; nuestros enemigos son muy variados y sus ideologías muy distintas. Pero si alguien no ve que estamos librando una lucha contra múltiples enemigos de la libertad, que pueden llegar a ser tan mortales como los que afrontamos en los años treinta, es que está en Babia, que es lo mismo que decir: es un europeo contemporáneo típico. En el primer decenio del siglo XXI, los márgenes para expresarse con libertad, incluso en las viejas democracias liberales, se han reducido, se reducen constantemente y -si no nos decidimos a luchar- seguirán reduciéndose. La libertad de expresión no es dominio exclusivo de escritores y artistas. Es una libertad fundamental, el oxígeno del que dependen las demás libertades. No es casual que John Stuart Mill dedicara todo un capítulo de Sobre la libertad a "la libertad de pensamiento y discusión".
La erosión de la libertad de expresión se produce de muchas formas distintas. La más obvia es la violencia o la amenaza de violencia: "Si dices eso, te mataremos". En nuestra época, esto se ha vuelto tremendamente más fácil gracias a Internet, el correo electrónico y los teléfonos móviles. El filósofo francés Robert Redeker tuvo que esconderse cuando una página web islamista decretó que "el cerdo" tenía que ser "castigado por los leones de Francia", igual que había hecho "el león de Holanda, Mohammed al Bouyeri", y publicó su domicilio, su número de teléfono y su fotografía. Mohammed Bouyeri fue quien asesinó a Theo van Gogh.
Si bajamos un escalón nos encontramos con las protestas pacíficas públicas, a veces con la amenaza implícita de violencia. Existen asimismo otras formas de presión menos visibles, como el uso de las armas económicas: por ejemplo, el boicoteo a los artículos daneses en varios países islámicos tras el escándalo de las caricaturas, o la presión encubierta del Estado chino a las empresas de televisión por satélite, de las que China es un cliente muy importante.
Luego está la autocensura de quienes sufren dichas amenazas. La canciller Angela Merkel calificó la decisión de la Deutsche Oper de retirar Idomeneo, apropiadamente, como una "autocensura por miedo". Pero la autocensura también puede nacer de una idea bienintencionada de armonía multicultural, en la línea de "tú respetas mis tabúes y yo respeto los tuyos"; lo que en alguna columna he llamado la tiranía del veto de grupo. Y hay que contar con los casos en los que los gobiernos y parlamentos democráticos intentan, equivocadamente, garantizar la paz y la armonía entre comunidades mediante leyes que limitan la libertad de expresión. La ley propuesta inicialmente por el Gobierno británico sobre la incitación al odio religioso es un ejemplo típico.
Las amenazas proceden de los sectores más variados. Sería absurdo pretender que, en la actualidad, entre las más intimidatorias no están las de los extremistas islámicos, al menos para Europa y EE UU. Al fin y al cabo, los cristianos, los budistas y los adoradores de Poseidón no amenazaron, que sepamos, con tomar represalias violentas por la exhibición de las cabezas (¿de plástico?) decapitadas de sus seres más sagrados en un escenario berlinés. Pero los ejemplos que enumeraba al principio muestran que los yihadistas no son los únicos que pretenden cortar el oxígeno de la libertad de expresión. Mientras escribo, me llega la noticia de que un buen amigo mío, Tony Judt, historiador de la Europa moderna, que ha criticado abiertamente las recientes decisiones políticas de Israel, ha visto de pronto que habían anulado su presencia en un local de Nueva York después de que la institución anfitriona, que era el consulado de Polonia, recibiera una serie de llamadas de teléfono (tenía pensado hablar sobre El lobby israelí y la política exterior de EE UU). Según el cónsul polaco, las llamadas las hicieron "un par de grupos judíos", entre ellos la Liga Anti-Difamación, y "representantes de círculos diplomáticos e intelectuales estadounidenses". No se pueden comparar unas llamadas de teléfono con unas amenazas de muerte, desde luego. Pero todo ello forma parte de una erosión gradual y múltiple de la libertad de expresión, incluso en tierras tradicionales de libertad como Estados Unidos, Francia y Gran Bretaña.
Libertad en peligro¿Qué podemos hacer? En primer lugar, debemos darnos cuenta de la gravedad del peligro. Repito: es uno de los mayores riesgos que corre hoy la libertad. Necesitamos un debate sobre lo que la ley debe y no debe permitir que se diga y se escriba. Ni siquiera el propio Mill sugería que todo el mundo pudiera decir cualquier cosa, en cualquier momento y cualquier lugar. También debemos discutir qué es prudente y juicioso decir en un mundo globalizado en el que pueblos de culturas tan diferentes viven tan cerca unos de otros, como compañeros de habitación separados sólo por una cortina. Hay una frontera de prudencia y sensatez que está más allá de la que debe fijar la ley. Por ejemplo, creo que el artículo de Robert Redeker en Le Figaro fue un desafuero imprudente, con su afirmación de que el islam (no el islamismo o el yihadismo, sino el islam, por las buenas) es el equivalente actual al comunismo mundial de tipo soviético -ayer Moscú, hoy La Meca- y su denuncia de Mahoma como un "caudillo despiadado, saqueador, asesino de judíos y polígamo". No obstante, cuando los fanáticos sin fronteras reaccionan diciendo que van a matarle, debemos mostrar una solidaridad total con el escritor amenazado, en consonancia con el espíritu de Voltaire.
No importa que Voltaire seguramente no dijera nunca lo que suele atribuírsele: "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo". La famosa cita parece ser, más bien, una paráfrasis de principios del siglo XX. Pero la esencia corresponde sin duda a Voltaire. Y el orden de las frases es vital. Con demasiada frecuencia, desde el caso de Rushdie, hemos visto esta sintaxis invertida: "Por supuesto que defiendo su libertad de expresión, pero...". El principio de Voltaire expone la idea en el orden debido: primero la discrepancia, pero luego la solidaridad incondicional. Ahora nos toca a todos desempeñar nuestro papel. El futuro de la libertad depende de que las palabras sean más poderosas que los cuchillos.
Son muchas las razones que nos pueden conducir a éste ¿absurdo? miedo. He encontrado esta animación sobre las instalaciones nucleares en Irán. ¿Contribuye la carrera nuclear de este país ha provocarlo?.
El Estado Mayor de la Comandancia General de Ceuta, ha decidido no renovar los contratos a los suboficiales de credo musulmán.
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